去年年底，皮克斯动画工作室的一部动画长片《寻梦环游记》，在国内一经上映，便口碑爆棚，不仅赚足了观众的欢笑和泪水，也引发了观影者对亲情、对死亡等的诸多思考。片中所描写的墨西哥亡灵节，与中国的清明节类似，但是，大家年年都过的清明节，却像是反复重弹的老调，在日新月异的现代社会，消磨着它的历史沉重感，似乎再也提不起大家的热忱。甚至，清明节的扫墓祭祀，更被很多人视为一种可以应付的“形式”。

　　事实上，清明节同春节、端午节、中秋节一并列为中国四大传统节日，是必然有其原因的，而扫墓祭祀，作为清明节的一项重要内容，同时也被视为千年流传下来的优良传统。从春秋时，孔子在探讨何谓“孝”时，就曾说过，“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”因此，对先祖诚心尽意的祭奠，自古而今便是中国人弘扬孝道和亲情，获取家庭乃至家族认同感的重要仪式。其中，“祭之以礼”，不仅仅是要求人们在祭祀时敬心诚意，表达对逝者的尊重，更深层次的意义是，人们在肃穆的祭祀过程中所产生的虔诚恭敬的心情，让在尘世忙碌的人们，能够沉静下浮躁散乱的心念，从而由“礼”逝者到“礼”自己的内心。有人在探讨清明节在现代的意义时，曾言道，“清明节，一场集体心理治疗仪式”，由上述来看，诚然如是。

　　“祭之以礼”，在逾数千年的岁月之后，依然闪烁着圣贤谆谆教诲的智慧之光，身处现代社会的我们不应使其蒙尘，与此同时，我们还应丰富其新的内涵，与新时代俱进——既通古祭之意，亦成文明新礼。近些年来，政府和社会团体致力于倡导低碳绿色的祭祀理念，提倡以集体公祭、社区公祭、鲜花祭祀等多种新形式追思缅怀，努力革除民众乱点乱烧的陈规陋习，保证公共秩序，注重消防安全，积极打造文明、节俭、平安的清明新风尚。

　　随着社会多元化的发展，关于清明祭祀有诸多新言论、怪现象层出不穷，而如果为此因噎废食，甚至将这个具有千年厚重感的传统节日迷信化或污名化，都是无异于将我们传统文明的精华置于脚下践踏，故此，我们对清明节既要正视，深入了解其中的古之深意，也要恪守新礼、树立新风，让清明节在千年后依然焕发光彩。

　　青山埋骨，行人断魂，祭以新礼，清明流传！（蒋晓琳）