《岁时百问》有言：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”慎终追远、寄托哀思的清明节即将到来，人们在这一天纷纷清明扫墓、祭祀祖先、感念先人、不忘根本。每至此时，社会上都会出现两种声音，一方尊崇传统习俗，上山敬香、焚烧纸钱，为墓除草添土，焚楮锭次，以纸钱置坟头等等，另一方宣扬新兴的零碳祭祀，网络祭拜、家庭追悼会、献花、植树、朗诵、折纸船、“天堂信箱”……人们在传统与低碳之间激烈争辩，却忘了清明祭祀的根本所在。其实，无论是传统烧香还是低碳的鲜花，都只是祭祀的一种形式，清明的寓意在与对祖先的追思与悼念，更在于对生者的启迪与激励，重在感情，贵在真心！

　　焚烧纸钱固然污染环境，但网上献花就是真的“至真至诚”，不流于形式吗？如果如此，那么什么才是真正的祭奠呢？

　　真正的祭奠是发自内心的铭记和惦念。唐代诗人杜牧写下一句从家喻户晓的诗句——“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”意为“江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。”此处的“断魂”一语中的道出了真谛，只有真心的悼念祖先才会哀思不止，失魂落魄。现实中，人们扫墓敬香，或者通过网络献上一束鲜花，之后便如同完成任务一般，游山玩水、嬉笑如常，这是空有其表而少了最关键的“断魂”！在电影《寻梦环游记》中同样讲述了这样的故事，一句“真正的死亡是世界上再没有一个人记得你”的台词道出亡灵节的意义所在，与我国传统的清明节殊途同归，衣食无忧的日子往往让我们忽视了根本，就如习总书记所说的不忘初心一样，不忘祖才有根，一份真心的铭记和惦念比任何形式的祭奠来的都要真！

　　真正的祭奠是传承先烈的尊崇和弘扬。祭奠不仅是追思，还有继承，对先祖优秀传统、民族精神的传承和弘扬是祭奠的深层意义。革命英烈为我们留下的是甘于奉献、舍家为国的民族大义，祖先先人为我们留下的是勤俭朴素、脚踏实地的家风，与我们的生活更为贴近，更易尊崇和践行，对祖先遗留下的家风和家族精神的传承是对祖先的一种肯定和尊重，也是家族延续、生生不息的象征。习近平总书记特别重视家风的建设和传承，多次强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”在清明期间，我们可以主动发扬勤俭节约、艰苦朴素的优良家风，不搞攀比、不讲排场、不摆阔气，理性祭奠、节俭祭奠，以肃穆、节约的方式缅怀逝者，坚守内心的一份“清明”，身体力行传承家族风训。

　　千里送鹅毛，礼轻情意重。再铺张繁华的形式都抵不过一颗赤诚的真心和一份传承的坚守。人间四月天，愿清明之时，我们行端坐正，赤子之心，不愧祖先！（毕艳冰）